IMAM TIDAK WAJIB BERNIAT 'IMAMAN'

Di dalam solat berjemaah imam tidak diwajibkan berniat menjadi imam kecuali pada empat tempat yang disebutkan sebelum ini. Ini kerana tidak disyaratkan imam berniat menjadi imam untuk sahnya solat berjemaah akan tetapi orang yang mengikuti imam (makmum) disyaratkan wajib berniat menjadi makmum (mengikut imam). Jika imam tidak berniat menjadi imam, solat tetap sah dan sah solat orang yang mengikutinya berjemaah dengan syarat mereka berniat menjadi makmum.

Pun begitu, imam disunatkan berniat menjadi imam untuk mendapat kelebihan pahala solat berjemaah. Imam akan mendapat pahala solat berjemaah bermula dari waktu dia berniat menjadi imam, sebaliknya dia tidak akan mendapat pahala solat berjemaah sebelum dia berniat menjadi imam.[1] Walau bagaimanapun, terdapat perbezaan pendapat dikalangan ulamak Syafiyyah berkenaan pahala berjemaah bagi imam yang tidak berniat menjadi imam.[2]

Pertama: Imam tidak mendapat pahala berjemaah. Inilah pandangan yang paling kuat dan masyhur di dalam mazhab Syafie.

Kedua: Pahala berjemaah akan diperolehi oleh imam kerana pahala jemaah itu diperolehi oleh makmumnya. Justeru imam juga turut mendapat pahala seperti makmum kerana ia menjadi imam bagi mereka.

Ketiga: Menurut Al-Qadhi Husain, perkara ini berdasarkan dua keadaan iaitu:

i.    Jika imam mengetahui kehadiran makmum di belakangnya, namun dia tidak berniat menjadi imam, maka dia tidak mendapat pahala solat berjemaah.

ii.   Jika imam tidak mengetahui kehadiran makmum. Contoh seseorang yang solat bersendirian, kemudian datang sekumpulan orang menjadi makmum di belakangnya (imam tidak menyedari dan mengetahui kehadiran mereka), maka  bagi keadaan seperti ini, walaupun imam tidak berniat menjadi imam, dia akan turut mendapat pahala berjemaah kerana terhasilnya pahala solat berjemaah bagi makmum di belakangnya adalah dengan sebabnya (sebagai imam).

---

[1]  Mughni al-Muhtaj, 3/285

[2] Al-Majmu’, 4/201